为何面相好运势就好

对于那些有幸涉猎过相书的人而言，其中诸多专业术语往往令人费解。为何某种面相被视为吉利，而另一种面相则被视为不吉？相书中并未给出明确的解释。

古人具有直观的自然人文思想，对于我们现代人来说，理解自然与人之间的关系是解读相法描述好坏原因的关键。

大自然中的山川河流都有其独特的形态，人的面部骨肉皮色与之有着异曲同工之妙。通过观察一个地方的生态，如花草是否繁茂，鸟兽是否聚集，我们可以推断这一地方的气场是否旺盛。类似地，相隔不远的山体因其形态差异而气场迥异，这是因为气未相接的缘故。

在相法中，人的面部各部位都有相应的象征意义。额如山峰，头顶如同山顶，鼻梁则象征着山梁。头顶不宜过于尖锐，否则有损；额头不应过于平坦，否则无所作为；鼻梁则不可过低或中断，否则阻难重重。这些原则在面相法中得到了充分体现。

至于七窍双眼、双耳、鼻孔和嘴巴，它们就像是人体释放气息的地方。眼鼓的人气息容易积压，因此常常情绪爆发；眼陷的人气息外泄难以守住，往往表现出阴沉和虚耗的特点。耳门大的人气息旺盛且亢奋；耳门小的人则气息微弱但稳重。鼻孔大的人财气容易外泄；鼻孔小的人则特别吝啬。嘴大的人难以保守秘密，嘴小的人则内心忧郁。

要想修身养性，必须针对这些面相部位进行深入了解。自古以来，相法并非空穴来风。为什么有的人能够飞黄腾达、财气旺盛，而有的人付出甚多却收获甚微？修心固然重要，但聚形也决定了人生的高度。要想拥有好的聚形，从小就需要接受良好的培养，包括生活营养、性情环境、风水等各方面的综合因素，这才是所谓的命运之必然。绝非简单的吹口气或做个法就能改变。

以上所述，乃文清雅居士之见解。