五行精纪第卅卷

在生命的轮回中，有些人因命中注定拥有特殊的命运，如死绝中显现的朱紫、三奇、华盖等五行相生之相，或是金水火木两字者，他们道行高远，悟性卓越，心性精进无碍。他们的性格往往不喜繁琐冗杂，而是追求简洁明了。若要辨识道德之命，则命中有四杀者往往选择遁入空门成为僧人，而四孟者则倾向于成为道人。命中有水者更偏向于道教，而有火者则可能投身佛教。五行生旺的人，他们的道路也往往明晰指向某一教派。

珞子曾言，崇尚释教需要离宫修定，而归于道教则需在水府寻求玄妙。那些道德命理中五行相克，带有六害、孤寡、刑冲，再带有元辰、羊刃、劫杀的人，往往生活投机，可能是平庸愚昧之辈。若再带有咸池，则可能沉溺于酒色，心思狡猾，只会在道门短暂停留。

对于那些道德命理与他人相反的人，岁运时常见丧门、吊客、孤寡、伏返等凶兆，他们可能选择成为僧道，进行披剃修行。而咸池在道德命理中是大忌，可能带来诸多不利，如酒色阴私的困扰。当岁运逢之，可能会疾病缠身，破财烦恼，甚至危及生命。

孤寡两犯的人可能选择成为僧侣，而亡辰劫杀并三刑者则可能选择成为道士。平头羊刃缁黄应的人则可能遁入空门。长生朱紫入孤寡的人一定会成为僧人；禄马三元入食神的人可能会有权威和权力；若刑冲入四墓，可能会离开修行之路；休败刑冲及空寡的人可能会终身作为修行者。尽管阴阳逆顺行，但男女也都有同样的命运趋势。如果不伤害子女或丈夫，就可能会成为师姑级别的高僧。