纣王为什么叫殷寿

历史本名与称谓的演变：从子受到殷寿

在古老的商朝，帝号命名遵循着一种独特的传统，即以天干来命名，如帝祖甲、帝武丁等。在这一传统中，商纣王的本名实际上是子受，而“帝辛”则是他的帝号。

“殷”这一称呼源于商朝后期迁都至殷（今河南安阳）的历史事件。后世常常用“殷商”来代指整个商朝，而商朝的君主则被冠以“殷”作为氏。这一称呼不仅反映了商朝的历史变迁，也体现了对先人的尊崇。

那么，“纣王”这一称谓又是如何来的呢？实际上，“纣”是周朝对商纣王的贬损性谥号，意为“残义损善”，并非商 纣王生前的称谓。在商朝，君主去世后的祭名通常以“帝+天干”的形式命名，如“帝辛”。

当我们谈到“殷寿”这一称谓时，它更多地是文学与影视创作的产物。在明代小说《封神演义》中，纣王被首次写作“寿王”。据推测，这可能是作者许仲琳将“受”字讹传为“寿”字的结果。而在电影《封神第一部》中，“殷寿”这一称谓则结合了商朝的国号“殷”和小说中的设定，既符合商朝以氏代称的习惯，又规避了“纣”这一死后谥号在剧情中的不合理性。

历史学者指出，“寿”与“受”存在字形或字音上的混淆是可能的，但史书记载的真名实际上是“子受”。尽管“殷寿”并非严格的历史称谓，但影视作品为增强戏剧传播效果，选择沿用小说的设定，并对其进行调整，形成更易被现代观众接受的名字。

“殷寿”是文学与影视创作在历史元素的基础上进行的改编。它既反映了商朝命名的传统，也融入了小说中的讹传和艺术加工。这一称谓的演变，不仅展现了历史的传承与演绎，也反映了文化和艺术对历史的丰富和再创造。